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通常情况下，抑郁症患者的痛苦，源于其内心消极的想法，他们习惯将消极的想法看作事实。但很多时候，想法只是想法，并非事实。正念疗法致力于帮助抑郁症患者改变固有的思维模式，以旁观者的角度审视自我，避免过度的

Part 1 正念将改变你对抑郁症的看法

Chapter 1 抑郁症的本质

Chapter 2 什么是正念，什么不是正念？

Chapter 3 正念如何帮助治疗抑郁症

Part 2 正念引导你重塑自我

斯图亚特·杰·艾森德拉斯（StuartJ.Eisendrath），医学博士，美国加利福尼亚州立大学旧金山分校临床精神病学荣誉退休教授，美国抑郁症中心网络创始董事。作为正念疗法的早期使用者之一，

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Chapter 1 抑郁症的本质你是把抑郁症称为精神失常还是地狱恶魔？抑郁症无疑是人类很痛苦的疾病之一，也越来越普遍，而且经历抑郁症发作的人群越来越年轻。抑郁症发作不再像过去那样从2

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年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

李斯置酒於家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’ 。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”

高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”高曰：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十馀子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归於乡里，明矣。

缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。

斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。

师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”

有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”

有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”

有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”

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