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陶行知，安徽歙县人。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，教育家、思想家。曾任南京高等师范学校教务主任：中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

《教育的真谛》是陶行知先生教育思想的精华之作，对现代教育者和为人父母者都具有高屋建瓴的指导意义。

实践篇教学做合一

教学做合一／3

行是知之始／6

答朱端琰之问／8

半周岁的燕子矶国民学校 ——一个用钱少的活学校／17

教学做合一下之教科书／2l

湘湖教学做讨论会记／33

实践篇生活即教育

生活即教育／41

生活教育之特质／47

生活工具主义之教育／50

谈生活教育 ——答复一位朋友的信／52

生活教育的创立与成长／55

实际生活是我们的指南针

——给全体同学的信／57

从野人生活出发／59

以大自然为生物园

——致台和中／60

仍在不辍研究中的“活的教育”／62

普及现代生活教育之路／65

实践篇社会即学校

谈社会大学／89

生活即教育(节选)／92

创造的教育(节选)／95

中国大众教育概论／96

创新篇教育是动态的，要接受熏陶

创造宣言／101

新教育／105

教育的新生／112

传统教育与生活教育有什么区别／115

创造的教育／117

目前中国教育的两条路线 ——教劳心者劳力，教劳力者劳心／124

师范教育之彻底改革 ——答石民佣等的信／127

***的会考与创造的考成／129

求真篇学会做人，学做真人

每天四问／133

学生的精神／141

学做一个人／143

“伪知识”阶级／145

一个教师与家长的答复

——出头处要自由／154

追求真理做真人 ——致陶晓光／156

育人篇以教人者教己，在劳力上劳心

以教人者教己／161

教学合一／163

学生自治问题之研究／166

教育与科学方法／173

我之学校观／177

我们的信条／180

如何引导学生努力求学 ——给正之先生的信／182

师范生的第一变——变个孙悟空／183

师范生的第二变——变个小孩子／187

十二个字的理论

——致吴树琴／190

填鸭教育／191

育才十字诀／192

育才二十三常能／194

***篇文化为公，教育为公

平民教育概论／199

普及什么教育／208

怎样培养普及教育的人才／209

文化细胞／211

***教育／213

***教育之普及／215

儿童教育篇小孩子有不可思议的力量

创造的儿童教育／219

儿童科学教育／225

儿童教育的任务 ——致业勤／232

小孩子有不可思议的力量 ——致潘一尘／233

育才三方针／235

***的儿童节／236

育才学校创办旨趣／238

敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园／241

人生最大的目的还是博爱 ——致陶宏／245

陶行知（1891-1946），安徽歙县人，中国现代教育史上伟大的人民教育家，是我国为工农服务的幼教事业的开拓者和奠基人。1913年毕业于金陵大学，1914年先后赴美国伊利诺大学、哥伦比亚大学学习，获得政治学硕士学位。在哥伦比亚大学学习期间，师从著名教育家杜威、孟禄等人。归国后历任南京高等师范学校教授、教务主任和中华教育改进社干事等职。他一生致力于平民教育和乡村教育运动。1927年创办晓庄师范及燕子矶中心幼稚园。抗战前后，他倡导并实施普及教育、国难教育、抗战教育等。他创立的生活教育理论，主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。他的主要幼教类著作有《创设乡村幼稚园的宣言》《幼稚园的新大陆》《如何普及幼稚教育》等。

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书籍介绍

陶行知，安徽歙县人。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，教育家、思想家。曾任南京高等师范学校教务主任：中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

《教育的真谛》是陶行知先生教育思想的精华之作，对现代教育者和为人父母者都具有高屋建瓴的指导意义。