中日韩非物质文化遗产研究丛书 中日韩非物质文化遗产的比较与研究 pdf mobi 下载 kindle 115盘 chm 阿里云 rb

《中日韩非物质文化遗产的比较与研究》为"*国非物质文化遗产研究丛书"的一种。主要内容分三部分，**部分是日韩两国的"非遗"保护机器对我国的启示；第二部分是中日韩"非遗"的比较研究；第三部分是日韩两国相关法规的翻译介绍。全书对中日韩三国的非遗保护进行比较，并有选择地进行个案研究，去粗取精，阐述他国非遗申请和保护的经验和教训，以期对*国的非遗保护有积极的现实意义。避免*国非遗保护的雷同化、异质化，尤其是对非遗保护中的明保护、实破坏的粗***为作了透彻的比较和探讨。作为借鉴，试图合理规范非遗入册和保护中的非理性行为，这对每一个非遗工作者和热爱者来说都有参考意义。

上编：日、韩两国的“非遗”保护及其对我国的启示

日本的文化遗产保护体制、保护意识及文化遗产学学科化问题

日本文化遗产的分类体系及其保护制度

日本非物质文化遗产保***规的演变及相关问题

日本农村歌舞伎的传承现状与启示

韩国《文化财保***》的架构探讨

韩国法圣浦端午祭申遗经验对中国的启示

下编：中日韩“非遗”比较研究

中日韩祭孔礼仪之比较

昆曲与“能”——试论中日传统戏曲的舞台结构与表演形态

中日传统剧场转台研究

日本冲绳南方岛屿（八重山地区·西表岛）的种稻仪式与赛龙舟——冲绳·中国的比较民俗

中国讲唱与韩国板索利的比较研究

非物质文化遗产和徐福传说——以传说之传承主体的多重性为中心

从中国的世界遗产政策看“和谐”

在其文化外交中的影响

村田乌江与《***剧和梅兰芳》

中日韩非物质文化遗产保护比较学术研讨会总结讨论实录

附：中日韩非物质文化遗产保护比较学术研讨会会议综述

……

康保成，男，1952年生。1987年毕业于中山大学中文系，获博士学位，留校任教至今。1994年至1997年任教于日本九州大学文学部；2007、2008年先后应邀赴日本名古屋大学、日本国立历史民俗博物馆访问研究。现为中文系教授，博士生导师,教育部重点研究基地中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任。兼任中国傩戏研究会副会长、中国戏曲学会常务理事、华南师范大学岭南文化研究中心学术委员、广西大学、广州大学、信阳师院***教授，《中国韵文学会》、《新文学》编委。

康保成教授的研究方向为中国戏剧史、戏曲民俗。近几年来，他致力于从民俗、宗教的角度研究中国古代戏剧形态，在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《文史》、《戏剧艺术》、《学术研究》等期刊发表系列论文，产生了很大影响，受到海内外学术界的关注。他主持的国家社科基金项目《佛教与中国古代戏曲》的结项成果《中国古代戏剧形态与佛教》（2004）获得第四届全国高校人文社会科学研究成果奖二等奖，论文《酒令与元曲的传播》获得第二届广东省社会科学优秀成果奖二等奖。他主持的教育部重点研究基地重大项目《我国皮影戏的历史与现状》已完成结项，目前主持国家社科基金重点项目《观念、视野、方法与中国戏剧史研究》。他指导的博士生刘晓明的论文《杂剧形成史》获得2007年度全国优秀博士论文奖，黎国韬的《古代乐官与古代戏剧》获得2005年度全国优秀博士论文奖提名。

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前言

序言

书籍介绍

《中日韩非物质文化遗产的比较与研究》为"中国非物质文化遗产研究丛书"的一种。主要内容分三部分，第一部分是日韩两国的"非遗"保护机器对我国的启示；第二部分是中日韩"非遗"的比较研究；第三部分是日韩两国相关法规的翻译介绍。全书对中日韩三国的非遗保护进行比较，并有选择地进行个案研究，去粗取精，阐述他国非遗申请和保护的经验和教训，以期对中国的非遗保护有积极的现实意义。避免中国非遗保护的雷同化、异质化，尤其是对非遗保护中的明保护、实破坏的粗***为作了透彻的比较和探讨。作为借鉴，试图合理规范非遗入册和保护中的非理性行为，这对每一个非遗工作者和热爱者来说都有参考意义。