论做十架神学家 pdf mobi 下载 kindle 115盘 chm 阿里云 rb

本书透过评注马丁•路德的《海德堡论纲》（1518），探讨和反思各条论纲及其证词，阐述荣耀神学和十架神学之间的不同。这本简明的著作向读者陈明做十架神学家意味着什么，并邀请我们从十架神学的角度去看待一切，去思考、批判和抵挡当今世俗文化背后的荣耀神学。

序言  

导言  

两个故事： 荣耀的故事和十架的故事   

做神学家的两条道路   

海德堡辩论   

一  善行的问题（论纲1—12） 

二  意志的问题（论纲13—18） 

三  巨大分野：荣耀的道路和十架的道路（论纲19—24） 

四  上帝在我们里面的作为：信心的义（论纲25—28） 

人名与主题索引 

圣经引用索  

格哈德•福德(Gerhard O.Forde，1927—2005)，美国路德宗牧师、神学家。著有《意志的迷惑：路德与伊拉斯谟论自由与***》、《神学是为了宣告》、《因信称义：生死问题》等著作。

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在上帝面前获得的义，是借着复活的福音，来自于“律法之外”。这样我们就得到一个悖论，即上帝的律法并没有改善罪人，而是使他们更糟。我们可以说，十架自身就是这件事的证明。

也许我们可以通过回想瘾癖的类比，快速浏览一下此悖论背后的真理。对于酒鬼来说，“你应该戒酒！”的律法是非常正确和真实的。这是“关乎生命的最有益的道理”。然而律法并没有达到目的，只不过使事情更糟。它激起酒鬼的骄傲，从而欺骗了他，这样，律法成为抵挡***——成瘾的现实——的防御工事。这不是律法的目的。律法不是为要使人变得***和骄傲，从而与上帝疏离，而是表明人需要上帝和他的恩典。因此，律法并不医治人，而是置人于死地。它的确以这种或那种方式治死人。它驱使人或者绝望或者狂妄。当然，这是最易激怒我们的事。

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反思路德1518海德堡论纲

击溃成功神学，重回十架道路

书摘插图

荣耀的故事和十架的故事，它们之间的殊死战将决定我们的命运。十架是双方接火的战场。当十架取胜的时候，我们就清楚看到，有一条非常不同的做神学家的道路。我们成为了十架神学家。正如有两个基本的故事，

做神学家也有两条道路。我们或者是荣耀神学家，或者是十架神学家。

……

十架神学家

“道明事情的***

”，即十架神学家的一个特别记号，就是他们学会了实话实说。既然唯独十架的故事才是他们的故事，那么他们就无意借着十架来观看，而是被拽到十架的故事之内。他们知道，信心意味着在此故事所述的***里面生活。同样他们并不相信，我们透过受造界来观看“上帝的不可见之事”的企图，的确能够带来对上帝的正确认识。因此，十架神学家“透过受苦和十架”来观察万事。换言之，他们在十架的引领之下，将日常生活中遇到的试炼、受苦、良心的痛苦、患难以及喜乐，视为上帝的作为，也并不试图看透这些事，而是仅仅将其作为一些需要用形而上学的调整来解决的偶发问题。他们无意转向过度简化的神义论（

theodicies

），因为他们与保罗一样，相信上帝正是在***的十架和复活上称自己为义。他们知道，信徒已经向着旧人死了，现在活在***里面，并盼望与他一样复活。

……

总而言之，这两个故事，以及由此产生的两条做神学家的道路，显出两种关于***徒的信心和生命的非常不同的认识。

荣耀神学家无休无止地寻找应急出口，寻找一条足以诱惑求道者的自由意志（或其残余）的荣耀之路。

在整本书中，我使用瘾癖的类比来阐明荣耀神学家与十架神学家之间的不同。荣耀神学家就像一位想要通过乐观的劝戒来医治瘾癖的人。然而十架神学家知道，药方要猛烈得多。实际上，路德在论纲

22

的证词中使用了瘾癖的类比。他在该处将荣耀神学比作对金钱、智慧、权力等物的渴求，并且宣告，要“终止（灵魂）对荣耀的（无厌的）渴望，不是通过满足，而是通过熄灭”。荣耀神学家企图通过乐观的呼吁，即通过律法，来医治那些已经对荣耀上瘾的人。但是，结局只能是强化人对自己的幻想。荣耀神学所采取的乐观主义，反倒砸伤了自己的脚。当瘾君子发现自己不可能戒除时，他的自尊就彻底崩溃。他戴上假面具，试图隐藏自己的瘾癖。

轻浮的乐观孕育出彻底的绝望。

因此，路德在论纲

22

的证词中开出了强效药方：

“

医治***的药方不是满足，而是熄灭。

”十架熄灭***。十架是罪和罪人的死亡。十架完成“触底”。十架是“干预”。我们不能用虚假的乐观来溺爱纵容瘾君子（或罪人），而是需要将其治死，好使新生命能够开始。十架神学家“道明事情的***”（论纲

21

）。十架神学家教导人承认罪。

瘾君子不能用神学棉花糖来予以欺骗，而是要被告知***，从而他终能够学会坦白承认，学会说“我是瘾君子”，“我酗酒成性”，并且一直不停地这样说。

在神学以及更加一般性的意义上，所有人都必须学会说，“我是一个罪人”，并且一直不停地这样说，直到***再来，使这件事实终于成为过去。

媒体评论

发生在500年前的事件，仍旧对当今教会讲话，十架神学是对荣耀神学（成功神学）*有力的回击和纠正。目前不同版本的荣耀神学，就其本质而言，都是保罗当年批判哥林多教会的那种高估的***。任何人混淆和削弱了主耶稣*次来和再来之间的张力，都是犯了致命的谬误。将来教会在新天新地里与***一同掌权、得荣耀，直接与教会在这个弯曲悖谬的现今世代为***受苦的见证之间有着密切的相关。这正是新约不同作者针对初代教会不同牧养挣扎的神学视角。这是一服清醒剂，可以提醒普世华人教会牧师、长老、神学生，以及所有渴望认识和活在耶稣***福音里的弟兄姐妹！

——陈彪牧师

十架神学是路德（和路德宗）神学*为艰深之处

，直到现在，在这方面几乎举不出一本易读的入门著作。而福德的新书足堪此称。该书立足史实，精准描述了路德的立场，同时又将他的立场置于现代***教神学争论的背景之中。在路德研究的这一重要方面，福德的著作填补了空白，牧者、神学生、平信徒，举凡在当下深研神学本质的人，读之都将受益匪浅。

——提摩太•温格特（

Timothy J. Wengert

），

费城路德宗神学院

福德以为当代读者撷取青年路德神学思想之精华而闻名。这本书简析了路德*重要的早期著作，呈现了***徒生活的“真实状况”，令人信服。

——埃里克•格里奇（

Eric W. Gritsch

），

葛底斯堡路德宗神学院

书籍介绍

本书透过评注马丁•路德的《海德堡辩论论纲》（1518），探讨和反思各条论纲及其证词，阐述荣耀神学和十架神学之间的不同。这本简明的著作向读者陈明做十架神学家意味着什么，并邀请我们从十架神学的角度去看待一切，去思考、批判和抵挡当今世俗文化背后的荣耀神学。

十架神学是路德（和路德宗）神学最为艰深之处，直到现在，在这方面几乎举不出一本易读的入门著作。而福德的新书足堪此称。该书立足史实，精准描述了路德的立场，同时又将他的立场置于现代***教神学争论的背景之中。在路德研究的这一重要方面，福德的著作填补了空白，牧者、神学生、平信徒，举凡在当下深研神学本质的人，读之都将受益匪浅。

——提摩太•温格特（Timothy J. Wengert），费城路德宗神学院

福德以为当代读者撷取青年路德神学思想之精华而闻名。这本书简析了路德最重要的早期著作，呈现了***徒生活的“真实状况”，令人信服。

——埃里克•格里奇（Eric W. Gritsch），葛底斯堡路德宗神学院