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继《纠结的中国人》之后，作者臧一民再度推出国民性分析力作，聚焦中国人当前的心理症状：过度紧张和焦虑。本书以心理学为支撑，从国人的心理结构着手，从历史典籍和当今社会现状中寻找分析的素材，深挖造成中国人紧张和焦虑的七种心理根源。

托熟：托人情、找关系，为何最后搬起石头砸自己的脚？

男女：男女关系的紧张有着怎样的政治学与经济学基础？

乞食：灾民思维阴影下的国人即使吃饱了肚子也依然焦虑不安

欺骗：不对陌生人负责的社会，“忽悠”必然横行

赌徒：生性看似平和的中国人实际上最喜欢心惊肉跳的豪赌

报复：多年媳妇熬成婆后就疯狂地报复曾经的自己

帮凶：见利忘义的掮客心理

第一章 人情社会，因为我们缺乏安全感 / 001

熟人好办事，但亦能坏事 / 002

不靠谱的清官 / 006

越是固守道德的人，越容易给人以伤害 / 009

廉洁比公正更讨巧 / 015

过度紧张与无意识造神运动 / 020

我们渴望把别人都绑起来 / 022

第二章 两性关系，且败且向前 / 025

贞节的经济学基础 / 026

***是弹簧，越压它越强 / 028

***崇拜的源头乃是“择偶恐惧症” / 032

犯法者当起了执法官 / 040

***一旦决堤，堪比洪水猛兽 / 044

从父亲那里失去的，要从儿子那里夺回双倍！ / 047

丈夫为何总站在婆婆那边？ / 049

第三章 “穷疯了”与“饿怕了”的后遗症 / 055

受害者往往成长为施害者 / 056

紧张的中国人一直怀揣灾民思维 / 060

要么熬，要么靠，谁没有一点乞食心态？ / 064

皇帝家也有几门穷亲戚 / 067

奋斗就是多年媳妇熬成婆 / 070

灾民思维的阴影 / 074

群体的性格与命运常由最低劣的成员决定 / 078

贫穷与善良不一定天然孪生 / 087

丐帮是典型的中国式组织 / 088

内心的恶，释放出来是多么可怕 / 095

那些爱揭人伤疤的人 / 097

穷人用数量压倒富人，富人用力量压制穷人 / 102

第四章 瞒骗心理：造神世界里的自得其乐 / 109

骗子是如何诞生的 / 110

不对陌生人负责的社会，必然“忽悠”横行 / 119

欺骗为何能获得赞美？ / 122

心怀英雄梦的人，最容易受骗 / 126

成功者如何洗白 / 130

***的复制和放大 / 135

第五章 赌徒心理：为了减压而选择非理性 / 139

为什么抢劫者比小偷更守诚信 / 140

崇尚道德的人，***倾向反而更明显 / 148

集体无意识的愚昧 / 154

畸形心态，才会看见他们的“伟大” / 158

“非理性”真一无是处吗？ / 168

后宫的女人天生爱赌 / 174

骗子深谙“带头作用”的重要性 / 175

恶霸赌博，赌出来的是人气 / 187

第六章 我们为什么爱报复？ / 197

当奴隶掌握权力 / 202

为什么***更有机会享受爱情？ / 205

男人为何喜欢妾多一点 / 214

妾与小三，偷与偷不着 / 218

非竞争性*** / 223

一直活在别人影子里的人，心理总会有病 / 227

奴和主的双重身份 / 235

女权主义者总在不要紧的地方纠缠平等 / 240

第七章 可恶的帮凶心理 / 247

“私”是一个中性词 / 250

为什么揭伤疤者比***伤疤者更可恨 / 259

情爱的稀缺，让媒婆成了替罪羊 / 260

谁来洗刷“老师”的黑锅 / 269

臧一民，文化学者，著有《纠结的中国人》，国学为主要研究方向，并为多家媒体撰写专栏。

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人，是要有一点向上奋斗的精神的。一个人只有通过自己的努力，走上了更高阶次，才能摆脱内心中的焦虑和紧张，如果总是想着不干活就有饭吃，那么紧张和空虚是必然的。

我们在面临任何事情的时候，只要有一点点曙光，就会认为它已经有百分之九十的成功希望了。这时候，如果有人劝我们、提醒我们注意不利信息，是没有任何用处的。因为我们的大脑会无意识地将这些不利信息过滤掉，只看重那些对我们有利的。在此种情况下，我们的大脑往往会对我们进行自我欺骗，将所有有利于我们的信息呈现在我们眼前，而将那些不利的规避掉。至少是不管什么信息，我们都会从有利于我们的角度解读。

有了以上的各种表现，我们就可以看出，我们真正尊重的往往并不是那个人的努力，而是他的成功。如果这个人成功了，那么他的所有努力就是有特殊含义的；如果这个人没有成功，那么，他的所有努力也就都会成为人们的笑柄了。

中国人是等级式的，这种等级的观念不仅是我们日常生活的组织原则，更是一种深入人心的惯常思维。每个人都安于自己的等级。而让他们安于此的，不仅有更下层的衬托，还有同类人的对照。因此，他们最害怕的不是来自上层的打压和欺凌，而是同等级或者下等级人的越位。本来一个不如自己的人，现在生活比自己好了，本来一个跟自己同样贫穷的人，现在比自己生活好了，才是他们最不能忍受的。

开始的时候，癞头先来参赌，起的就是一个带头示范作用。因为国人大都是这样的，讲究谦虚、退让，尤其是在人数众多的公共场合。我们中的很多人的信条，就是枪打出头鸟。所以，我们常可以看到，很多人聚在一起，想要做一件事情，虽然每个人心里都有着强烈的***，但彼此却都克制着，然后将双眼投向身边的人，看看别人有什么反应，当别人都不动的时候，每个人都会选择观望。直到有一个人站出来，首先做了，其他人才跟上。我们总是习惯于跟随在别人的后面，哪怕是每天都要做的事情，只要换一个场合，人数众多时，也要先等别人做了才肯跟上，否则就会不自然。

认识到了这些，也就明白杜月笙为什么会受到欢迎了。他所做的，都是别人喜欢的。有人说，在我们的社会中，想要搞定一个人，只需做到八个字就可以了：“投其所好，送其所要”。其实，这种方式就是走进别人世界的一种试。在我们的文化语境中，只要走进一个人的世界，那么就可以获得很多的利益，他会帮助你，会包庇你，甚至会纵容你。这一切的基础，都是人情。

书籍介绍

继《纠结的中国人》之后，作者臧一民再度推出国民性分析力作，聚焦中国人当前的心理症状：过度紧张和焦虑。本书以心理学为支撑，从国人的心理结构着手，从历史典籍和当今社会现状中寻找分析的素材，深挖造成中国人紧张和焦虑的七种心理根源。

托熟：托人情、找关系，为何最后搬起石头砸自己的脚？

男女：男女关系的紧张有着怎样的政治学与经济学基础？

乞食：灾民思维阴影下的国人即使吃饱了肚子也依然焦虑不安

欺骗：不对陌生人负责的社会，“忽悠”必然横行

赌徒：生性看似平和的中国人实际上最喜欢心惊肉跳的豪赌

报复：多年媳妇熬成婆后就疯狂地报复曾经的自己

帮凶：见利忘义的掮客心理