***中央***校教材:社会主义发展史纲【正版】 pdf mobi 下载 kindle 115盘 chm 阿里云 rb

《***中央***校教材：社会主义发展史纲》主要内容包括：科学社会主义的发展传播与欧美社会主义运动的拓展、欧洲1848年革命与马克思恩格斯对革命的总结、国际的建立及其主要活动、巴黎公社革命与国际的终结、欧美各国工人政***的创立与第二国际的前期活动、恩格斯晚年对科学社会主义的丰富和发展、19世纪中后期的其他社会主义流派、无政府主义和无政府工团主义、英国工联主义和费边社会主义、德国拉萨尔主义、自由资本主义向垄断资本主义过渡时期的国际社会主义、资本主义的发展变化及其对工人运动的影响、伯恩施坦修正主义的出现与国际社会主义运动的分化、***主义诞生与十月社会主义革命的胜利、布尔什维克***的创立与***主义的诞生、俄国无产阶级斗争的发展与社会主义革命的新理论、十月革命的胜利及其历史意义、苏维埃俄国对建设社会主义道路的探索、布尔什维克***巩固新生革命政权的斗争、从“战时***”向新经济政策的转变、***晚年建设社会主义的战略构想、苏联模式的形成与斯大林的社会主义理论、苏联社会主义工业化与农业集体化、苏联社会主义制度的确立及其模式的形成、斯大林的社会主义建设思想等。

绪论

一、社会主义发展史的研究对象和学科性质

二、社会主义发展史的历史分期

三、学习研究社会主义发展史的意义和方法

章早期工人运动与空想社会主义的产生和发展

节无产阶级的出现与16-18世纪的空想社会主义

第二节19世纪初期的无产阶级运动和三大空想社会主义

第二章欧洲社会主义运动的兴起与科学社会主义的创立

节资本主义基本矛盾的突显与欧洲“三大工人运动

第二节科学社会主义产生的思想来源

第三节马克思、恩格斯早期活动及世界观和立场的转变

第四节***者同盟的建立和《共产***宣言》的发表

第三章科学社会主义的发展传播与欧美社会主义运动的拓展

节欧洲1848年革命与马克思恩格斯对革命的总结

第二节国际的建立及其主要活动

第三节巴黎公社革命与国际的终结

第四节欧美各国工人政***的创立与第二国际的前期活动

第五节恩格斯晚年对科学社会主义的丰富和发展

第四章19世纪中后期的其他社会主义流派

节无政府主义和无政府工团主义

第二节英国工联主义和费边社会主义

第三节德国拉萨尔主义

第五章自由资本主义向垄断资本主义过渡时期的国际社会主义

节资本主义的发展变化及其对工人运动的影响

第二节伯恩施坦修正主义的出现与国际社会主义运动的分化

第三节第二国际的中后期活动及其历史地位

第六章***主义诞生与十月社会主义革命的胜利

节布尔什维克***的创立与***主义的诞生

第二节俄国无产阶级斗争的发展与社会主义革命的新理论

第三节十月革命的胜利及其历史意义

第七章苏维埃俄国对建设社会主义道路的探索

节布尔什维克***巩固新生革命政权的斗争

第二节从“战时***”向新经济政策的转变

第三节***晚年建设社会主义的战略构想

第八章苏联模式的形成与斯大林的社会主义理论

节联共(布)***内关于一国建设社会主义问题的争论

第二节苏联社会主义工业化与农业集体化

第三节苏联社会主义制度的确立及其模式的形成

第四节斯大林的社会主义建设思想

第九章共产国际与各国共产***的创立及其活动

节十月革命后的欧洲无产阶级革命运动

第二节共产国际的创立和发展

第三节亚洲各国共产***领导的民族***运动

第十章中国新***主义革命的理论和实践

第十一章社会主义从一国胜利到多国胜利

第十二章中国社会主义制度的建立与社会主义建设的探索

第十三章苏联东欧社会主义的发展与改革探索

第十四章战后资本主义的新变化与发达国家的社会主义运动

第十五章战后发展中国家的社会主义思潮和运动

第十六章苏东剧变及其原因和教训

第十七章共产***执政的其他社会主义国家的改革与发展

第十八章原苏东地区社会主义力量的起伏发展

第十九章发达资本主义国家社会主义运动的新调整

第二十章中国特色社会主义的伟大实践和理论创造

结束语世界社会主义发展的新形势和新挑战

后记

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大约有那么一年的时间吧，我观察了很多人，我发现，每个人都是孤独的。因为每个人都不能够被别人完全理解，而倾诉所获得的最多也就是同情，并非感同身受。同时我也发现，每个人都在不眠不休地对自己进行着大规模的战争。成千上万个自己在和成千上万个自己对阵、厮杀、怒吼。我能看到那暴风骤雨般的突袭、晨雾弥漫在林间的静伏、有如烈火般狂暴的侵略，还有比临海的峭壁更加稳固的坚守，以及阴云般蕴含着杀机的忍耐、堪比雷霆般地动山摇的冲锋…我迷茫地看着这些：为什么？

难道我们生来就如此纠结吗？

我看不懂。

后来当我向一个朋友说起这个“战争”的时候，朋友问我：“谁赢了？”

我懂了。

并不是我们纠结，而是我们在寻找更好的方向。

并不是我们扎，而是我们在不停地选择。

拉康认为，潜意识是一切的源头，我们的所有感受都源于潜意识，那么既然梦是潜意识的释放，所以，梦是真实的，我们的世界是虚幻的。

现在的问题是：我们该怎么用虚幻去解析真实呢？

当我合上这本书的时候，我知道了，写书的那个老头儿也很孤独。

大约有那么一年的时间吧，我观察了很多人，我发现，每个人都是孤独的。因为每个人都不能够被别人完全理解，而倾诉所获得的最多也就是同情，并非感同身受。同时我也发现，每个人都在不眠不休地对自己进行着大规模的战争。成千上万个自己在和成千上万个自己对阵、厮杀、怒吼。我能看到那暴风骤雨般的突袭、晨雾弥漫在林间的静伏、有如烈火般狂暴的侵略，还有比临海的峭壁更加稳固的坚守，以及阴云般蕴含着杀机的忍耐、堪比雷霆般地动山摇的冲锋…我迷茫地看着这些：为什么？难道我们生来就如此纠结吗？

才会得癔病”的说法是错的，男性一样会患癔病。其实“歇斯底里症”这个名称本身就是医学史的一个耻辱。因为“歇斯底里”（ hys***）这个词的词根就是“ hysteron”ー-“子宫”。

在正经说潜意识之前，必须强调的是：潜意识不是一种固定的状态，而是一种进程。潜意识也不是很多人认为的那样：我们无法意识到自己的潜意识…这是一个错误的观点。实际上部分潜意识曾经是意识，当到达某种条件后（因人而异）转换为了潜意识；而一部分潜意识也会浮现出来，成为意识，然后再沉回去重新成为潜意识（当然了，也有不再回去的）。

大约有那么一年的时间吧，我观察了很多人，我发现，每个人都是孤独的。因为每个人都不能够被别人完全理解，而倾诉所获得的最多也就是同情，并非感同身受。同时我也发现，每个人都在不眠不休地对自己进行着大规模的战争。成千上万个自己在和成千上万个自己对阵、厮系、怒吼。我能看到那暴风骤雨般的突袭、晨雾弥漫在林间的静伏、有如烈火般狂暴的侵略，还有比临海的峭壁更加稳固的坚守，以及阴云般蕴含着机的忍耐、堪比雷霆般地动山摇的冲锋……我迷茫地看着这些：为什么？

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