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本书坚持以历史唯物主义作为编写教材的指导思想，按各个社会形态的发展阶段分章，把各时代各阶级的教育制度、教育思想都放在一定的社会经济、政治、文化历史条件下进行考察，揭示其内在联系。对教育制度的研究，主要以人才的培养为中心，论述其方针政策、管理措施、教育内容和方法，以及经验与教训；对教育思想的研究予以重视，通过对主要代表人物的分析介绍，来反映各历史时期教育思想的发展，以总结教育理论思维的经验。运用辩证方法对教育历史作实事求是的评价，区分精华与糟粕，以便古为今用，提供历史借鉴。

第一章 原始时期的教育

第一节 中国教育的起源

一、中国大地最早的人类

二、教育的起源

第二节 氏族公社时期的教育

一、生产劳动的教育

二、生活习俗的教育

三、原始宗教的教育

四、原始艺术的教育

五、体格和军事训练

第三节 氏族公社末期学校的萌芽

一、部落显贵世袭引起教育的变化

二、文字的产生提出新的教育需要

三、学校萌芽的传说

第二章 夏、商、西周与春秋时期的教育

第三章 战国时期的教育

第四章 秦汉时期的教育

第五章 魏晋南北朝时期的教育

第六章 隋唐时期的教育

第七章 宋辽金元时期的教育

第八章 明朝的教育

第九章 清朝至鸦片战争前的教育

第十章 中国教育的近代转折

第十一章 维新运动到清末新政时期的教育

第十二章 ***成立初期的教育

第十三章 新文化运动时期和20世纪20年代的教育

第十四章 国民政府时期的教育

第十五章 ***领导下的革***据地教育

参考书目

孙培青，华东师范大学教授。1958年于华东师范大学研究生毕业，留校任教至今，曾任教育系主任，现为国家重点学科点中国教育史学科博士生导师、教授。从事中国教育史的教学与研究工作，中国教育思想史与中国教育制度史。主编的论著有《中国教育史》、《中国教育思想史》、《中国教育管理史》等；参编《中国古代教育文选》、《中外教育比较史纲》（第一卷）等。其主编的高等学校文科教材《中国教育史》获国家教委优秀教育一等奖。

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“吾国教育界，乃尚牢守几本教科书，以强迫全班之学生，其实与往日之《三字经》四书、五经等，不过五十步与百步之相差。”新的教育组织形式虽已采用，着被动灌输的老办法，教师盲教，学生盲学，教育仍重虚文，不讲有用，忽略全身心的发展陈独秀指出：“我们中国，模仿西洋创办学校已经数十年，而成效毫无。学校处数固属及：就是已成的学校，所教的非是中国腐旧的经史文学，就是死读几本外国文和理也是去近代西洋教育***真精神尚远。此等教育，有不如无，因为教的人和受教的得教育是什么，不过把学校毕业当作出身地步，这和从前科举，有什么区别呢？”

书籍介绍

本书坚持以历史唯物主义作为编写教材的指导思想，按各个社会形态的发展阶段分章，把各时代各阶级的教育制度、教育思想都放在一定的社会经济、政治、文化历史条件下进行考察，揭示其内在联系。对教育制度的研究，主要以人才的培养为中心，论述其方针政策、管理措施、教育内容和方法，以及经验与教训；对教育思想的研究予以重视，通过对主要代表人物的分析介绍，来反映各历史时期教育思想的发展，以总结教育理论思维的经验。运用辩证方法对教育历史作实事求是的评价，区分精华与糟粕，以便古为今用，提供历史借鉴。