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以16到18世紀的文人社集為題，

跨越中國、日本、越南，

從比較的角度

為東亞的結社文化提供嶄新的視野。

文人社集向來是引人注意而且令人著迷的主題，而過去二、三十年，文史領域得益於大量叢書及文獻的刊印出版，有了長足的進展，也讓社集這個主題得到被重新審視的可能。

《結社的藝術》這本論文集是團隊合作的成果，以歷史學與文學的取徑為主，並及於醫學與書畫鑑賞，以此探討不同人群結社的藝術。各篇作者傾向把社集放在整個時代的大脈絡下，從政治、家族、地域性、城市生活、文化轉型與身分階層等面相切入，讓社集這個看似熟悉而傳統的題目，得到令人耳目一新的論點。

序╱王汎森

導論╱張藝曦

社集與城市空間

城市舞台：明後期南京的城市游樂與文藝社群╱王鴻泰

從「詩社」到「吾黨」：漳州霞中社的政治性╱許齊雄

遊歷、制藝與結社：以晚明衢州士人方應祥為中心╱何淑宜

明中葉溫州山人結社的地域社會機制與文化形態╱張侃

社集與地方家族

澤社、永社、雲龍社：明末桐城「詩文社集」的勃興與頓挫╱商海鋒

宗族與詩社：明末廣東詩文集社研究╱黃聖修

明及清初地方小讀書人的社集活動：以江西金溪為例╱張藝曦

社集與身分/階層

明末清初秦地文人在揚州的結社活動╱王昌偉

近世日本知識人的遊學與社集：以柴野栗山及其交遊網絡為例的探討╱田世民

「騷壇會」和「騷壇招英閣」：15世紀末及18世紀的越南士人社集╱馮超

社集與方伎（書畫、醫學）

無心而娛：清初北京的「雅會」╱楊正顯

醫者同社與研經講學：以明末清初錢塘侶山堂為中心的討論╱馮玉榮

社集、經學與科舉考試

明代的文社與經學╱陳時龍

晚明復社與經典改纂：顧夢麟等編《四書說約》初探╱朱冶

王鴻泰╱中央研究院歷史語言研究所研究員

許齊雄╱新加坡國立大學中文系副教授

何淑宜╱臺北大學歷史系副教授

張侃╱廈門大學歷史系教授

商海鋒╱香港教育大學文學及文化學系助理教授

黃聖修╱廣州中山大學歷史學系（珠海）特聘研究員

張藝曦╱交通大學人文社會學系副教授

王昌偉╱新加坡國立大學中文系教授

田世民╱國立臺灣大學日本語文學系副教授

馮超╱上海外國語大學東方語學院副教授

楊正顯╱臺灣海洋大學海洋中心助理研究員

馮玉榮╱華中師範大學歷史文化學院教授

陳時龍╱中國社會科學院中國歷史研究院古代史研究所研究員

朱冶╱華中科技大學人文學院歷史研究所講師

主編：張藝曦

臺灣臺中人，臺灣大學歷史系博士，交通大學人文社會學系副教授。研究領域為明清思想史、地方史與家族史。代表作有《社群、家族與王學的鄉里實踐》（2006）、〈明中晚期古本《大學》與《傳習錄》的流傳及影響〉（2006）、《孤寂的山城：悠悠百年金瓜石》（2007）、〈飛昇出世的期待：明中晚期士人與龍沙讖〉（2012）、〈明代陽明畫像的流傳及其作用——兼及清代的發展〉（2016）等。

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在工作坊中，徐晓宏兄曾指出，大约在16、17世纪以后，中国与欧洲都有组织社集或社团的趋向，而且似乎对个人的决定与行动越来越没有信心，转而希望以群体的方式进行。为何有此趋向，令人颇为疑惑。这个疑惑放到中国史可换作另一个问法，即为何在16世纪，即明中期以后，有大量的社集涌现？这也是让做社集研究的人颇困扰的问题。看来这个问题有可能必须放到中西方史的比较，或世界史全球史的脉络下来思考，而且也将是我们寄望未来而更加努力的方向吧。

书籍介绍

以16到18世紀的文人社集為題，

跨越中國、日本、越南，

從比較的角度

為東亞的結社文化提供嶄新的視野。

文人社集向來是引人注意而且令人著迷的主題，而過去二、三十年，文史領域得益於大量叢書及文獻的刊印出版，有了長足的進展，也讓社集這個主題得到被重新審視的可能。

《結社的藝術》這本論文集是團隊合作的成果，以歷史學與文學的取徑為主，並及於醫學與書畫鑑賞，以此探討不同人群結社的藝術。各篇作者傾向把社集放在整個時代的大脈絡下，從政治、家族、地域性、城市生活、文化轉型與身分階層等面相切入，讓社集這個看似熟悉而傳統的題目，得到令人耳目一新的論點。